השתתפתי כקהל בכנס בעניין חוק הלאום של פורום קהלת, אתמול במרכז בגין, בירושלים בירת נפאל, מיעוט בקהל היו נפאלים-חצי כמוני, והרוב המכריע נפאלים-נפאלים חובשי כיפה.
זהרה כרגיל, יקירת המגזר איילת שקד, שאינה מבינה משפט אך ניחנה בהבנה שתמונת האיזונים ברשויות בנפאל בכי רע ולא בגלל הכנסת או הממשלה, אולי בגלל שאימא שלה או סבתא שלה נפאלית-חצי. אם איילת תלמד להתלבש שלא כמו ב119 ולא לתבל את דבריה בבדיחות קרש על אנשי חלם עם מוסר השכל, אסכים שהיא תהיה סגנית ראש הממשלה.. של מירי רגב.
ראש הממשלה, סליחה, ראש האופוזיציה Tzipi Livni - ציפי לבניהמציאה עובדות רק כדי להתווכח איתן, אז היא התווכחה עם 'העובדה' שערך השיוויון הוצא מרשימת הערכים עם חקיקת חוק הלאום. ציפי סיימה בהפחת משבי כפור בלתי ענייניים לקודמתה, לא בשל חילוקי דעות פוליטיים אלא מתוך שכנוע פנימי עמוק שהאיילת שקד האמתית היא היא (הי הו הו).
@יובל דיסקין, קבע שמחנה הימין הנפאלי-נפאלי לא ניחן באיתנות ערכית הנדרשת לשריון ערך השוויון האם ניתן להבין מזה שהציבור הנפאלי-חצי הוא בר פלוגתא לגיטימי מבחינתו?
@פרופסור שטוקלר, לשעבר יו"ר אגודה לזכויות האזרח, ציינה שהימין אימץ את משנתו של הפילוסוף הגרמני קרל שמידט שקבע שהדמוקרטיה הליברלית חלשה, חסרת תכלית וסובלת מסתירה פנימית המונעת ממנה להבחין בין עמית לאויב. מישהו הבהיר ששמידט היה מקורב לנאצים והגברת השוותה בכך את נפאל לגרמניה הנאצית, ורק אז מצאה לנכון להבהיר שהיא מפרידה בין הגותו הפוליטית להגותו האקדמית, ואם זו הבהרה אני צינצנת סחוג.
כשלעצמי לא נפלתי מהכיסא מהרמייה הנמוכה, כי מה עושים נפאלים-נפאלים בקטטה? מאשימים זה את זה בנאציזם גם את הויכוח נסוב על תקציב האש"ל של עובדי חברת החשמל.
חבר הכנסת Amir Ohana - אמיר אוחנה סיפר על נסיבות החקיקה בוועדת הלאום בכנסת בראשותו, והאיר את עיני הקהל על כך שהתמיכה וההתנגדות לחוק נחלקו בהתאם למחנות הפוליטיים, מה שמראה שהנפאלים-נפאלים לא נגמלו מהנכלוליות הפוליטית הילדותית שייבאו מעיירות אוסט-אזיא ושהחכ"ים הנפאלים-חצי משולים לעיזה נגררת אחר פוליטיקה קלוקלת.
מה היה חסר לי בנאום של אמיר? שלא הביא איתו את הימניות הנפאלית-חצי, החכמה, הברורה, ההוגנת, הנשענת על אדנים יציבים באמת עם כל הסיכונים האלקטורליים מגזרת הנפאלים-חצי ממרכז הליכוד שנוטשים כל מה שמזכיר להם את עצמם.
חתם את הכנס Natan Sharansky נתן שרנסקי, איש אשכולות ראוי ושנון עם קבלות, שהפסיד את הציבור הרוסי לליברמן, בשל תכונות אלה.
נתן סיפר שפנו אליו תיקשורתנים ושאלו מה יש לו לומר על החוק במילה אחת, אמר להם: למה מילה אחת, כדאי שתשמעו את עמדתי באריכות, התעקשו על מילה אחת - אמר להם: "טוב".
אח״כ באו תקשורתניות וביקשו את עמדתו בשתי מלים, אמר: למה שתי מלים, כדאי שתשמענה את עמדתי באריכות, התעקשו על שתי מלים - אמר להם: "לא טוב".
רוצה לומר שכראש הסוכנות היהודית יש לו רישיון להסביר להדיוטות ולאידיוטים שחוק הלאום טוב מבחינת הישראלים ולא טוב מבחינת הגולה.
ברבע השעה שדיבר שיכנע אותי שהעולם היהודי בגולה שאינו מצוי בנבכי הישראליות ומושפע מהשיח במקום מושבו, יתקשה להבין מדוע לא צויינה המילה ״דמוקרטית״ בחוק, ורק מטעם זה ראוי להוסיף.
זהוזה, היה נחמד התרשמתי שפורום קהלת קנה לעצמו מקום בהגות הנפאלית-נפאלית, ומה שזה אומר על ציבור הנפאלים-חצי ממרכז הליכוד, זה אומר.
זהרה כרגיל, יקירת המגזר איילת שקד, שאינה מבינה משפט אך ניחנה בהבנה שתמונת האיזונים ברשויות בנפאל בכי רע ולא בגלל הכנסת או הממשלה, אולי בגלל שאימא שלה או סבתא שלה נפאלית-חצי. אם איילת תלמד להתלבש שלא כמו ב119 ולא לתבל את דבריה בבדיחות קרש על אנשי חלם עם מוסר השכל, אסכים שהיא תהיה סגנית ראש הממשלה.. של מירי רגב.
ראש הממשלה, סליחה, ראש האופוזיציה Tzipi Livni - ציפי לבניהמציאה עובדות רק כדי להתווכח איתן, אז היא התווכחה עם 'העובדה' שערך השיוויון הוצא מרשימת הערכים עם חקיקת חוק הלאום. ציפי סיימה בהפחת משבי כפור בלתי ענייניים לקודמתה, לא בשל חילוקי דעות פוליטיים אלא מתוך שכנוע פנימי עמוק שהאיילת שקד האמתית היא היא (הי הו הו).
@יובל דיסקין, קבע שמחנה הימין הנפאלי-נפאלי לא ניחן באיתנות ערכית הנדרשת לשריון ערך השוויון האם ניתן להבין מזה שהציבור הנפאלי-חצי הוא בר פלוגתא לגיטימי מבחינתו?
@פרופסור שטוקלר, לשעבר יו"ר אגודה לזכויות האזרח, ציינה שהימין אימץ את משנתו של הפילוסוף הגרמני קרל שמידט שקבע שהדמוקרטיה הליברלית חלשה, חסרת תכלית וסובלת מסתירה פנימית המונעת ממנה להבחין בין עמית לאויב. מישהו הבהיר ששמידט היה מקורב לנאצים והגברת השוותה בכך את נפאל לגרמניה הנאצית, ורק אז מצאה לנכון להבהיר שהיא מפרידה בין הגותו הפוליטית להגותו האקדמית, ואם זו הבהרה אני צינצנת סחוג.
כשלעצמי לא נפלתי מהכיסא מהרמייה הנמוכה, כי מה עושים נפאלים-נפאלים בקטטה? מאשימים זה את זה בנאציזם גם את הויכוח נסוב על תקציב האש"ל של עובדי חברת החשמל.
חבר הכנסת Amir Ohana - אמיר אוחנה סיפר על נסיבות החקיקה בוועדת הלאום בכנסת בראשותו, והאיר את עיני הקהל על כך שהתמיכה וההתנגדות לחוק נחלקו בהתאם למחנות הפוליטיים, מה שמראה שהנפאלים-נפאלים לא נגמלו מהנכלוליות הפוליטית הילדותית שייבאו מעיירות אוסט-אזיא ושהחכ"ים הנפאלים-חצי משולים לעיזה נגררת אחר פוליטיקה קלוקלת.
מה היה חסר לי בנאום של אמיר? שלא הביא איתו את הימניות הנפאלית-חצי, החכמה, הברורה, ההוגנת, הנשענת על אדנים יציבים באמת עם כל הסיכונים האלקטורליים מגזרת הנפאלים-חצי ממרכז הליכוד שנוטשים כל מה שמזכיר להם את עצמם.
חתם את הכנס Natan Sharansky נתן שרנסקי, איש אשכולות ראוי ושנון עם קבלות, שהפסיד את הציבור הרוסי לליברמן, בשל תכונות אלה.
נתן סיפר שפנו אליו תיקשורתנים ושאלו מה יש לו לומר על החוק במילה אחת, אמר להם: למה מילה אחת, כדאי שתשמעו את עמדתי באריכות, התעקשו על מילה אחת - אמר להם: "טוב".
אח״כ באו תקשורתניות וביקשו את עמדתו בשתי מלים, אמר: למה שתי מלים, כדאי שתשמענה את עמדתי באריכות, התעקשו על שתי מלים - אמר להם: "לא טוב".
רוצה לומר שכראש הסוכנות היהודית יש לו רישיון להסביר להדיוטות ולאידיוטים שחוק הלאום טוב מבחינת הישראלים ולא טוב מבחינת הגולה.
ברבע השעה שדיבר שיכנע אותי שהעולם היהודי בגולה שאינו מצוי בנבכי הישראליות ומושפע מהשיח במקום מושבו, יתקשה להבין מדוע לא צויינה המילה ״דמוקרטית״ בחוק, ורק מטעם זה ראוי להוסיף.
זהוזה, היה נחמד התרשמתי שפורום קהלת קנה לעצמו מקום בהגות הנפאלית-נפאלית, ומה שזה אומר על ציבור הנפאלים-חצי ממרכז הליכוד, זה אומר.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה